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论阳顺阴逆之理

作者:谷重卫 发布日期:2009-9-30 来源:谷重卫易经预测网 浏览量:3259 返回上页
     
关于阴阳及阴阳顺则逆生死之说,许多人总会有知其然不知其所以然的疑惑。譬如说,阴阳观何以产生?为什么阳生则阴死、阳死则阴生?为什么阳顺则阴逆、阴顺则阳逆?事实上,阴阳观点的产生是很科学的—因为地球是圆的。当太阳照射到地球的某一点,如果我们称此为阳,那么,相对、相反在地球的另一点,必然是百分之百的照射不到太阳,我们则可称之为阴。也就是说,阴与阳是相对论法。基于相对论下,阳生自然得阴死,阳顺则阴必逆,阴顺则阳必逆。比方说,假设太阳照射不到的某一点火阳A,相对未被太阳照射的另一点为阴B,而地球是绕着太阳不停的自转、公转着。于是,当阳A越远离太阳的照射时,则阴B必然越接近太阳的照射,从相对论的观点看,这就像阳在顺行而阴在逆行,阴在顺行而阳在逆行。当太阳百分之百照射在阴B时,则阳A百分之百未被太阳照射到,这就像阴B变成阳A—阳生阴死,阳A变成阴B—阴生阳死。
     又有,将阴阳的观念代入天干,即为甲木生则乙死、乙木生则甲木死、丙火生则丁火死、丁火生则丙火死。。。等等。由于地球绕着太阳公转一周期为一年(十二个月),就像五行甲乙木由生到死必须经过十二个阶段—长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。因此,甲木长生在亥而乙木长死于亥,乙木长生在午而甲木死于午,其余天干依此类推,根据以上论述,相信对于阴阳以及阴阳生死顺逆之理,必然能有更深地领悟。但是,为什么说阴阳生死顺逆之理是有根源理据,却又说在实际八字推论时不可太执着呢?因为,阴阳生顺逆也代表着生生不息的循环—即阳生则阴死、阴生则死的的不停息的循环之下,其实阴或阳从未死过—这正也说明了,甲阳木、乙阴木、丙阴火、丁阴火。。。。等,虽有阴阳之别,但并没有高低优劣之分,也即于实际推论时甲日干与乙日干并无喜忌上的不同论法。因此乙遇亥、癸遇申以印论,俱不以死论。即已遇寅岁之丙火,辛遇已藏之戊土,亦以印论,不以死论。由此观之,阴阳同生同死可知也,若执定阴阳顺逆,而以阳生阴死,阴生阳死论命,则大廖矣。所以命学上的阴阳绝对是相对论而不是高低论,否则,为什么十天干中阳干五位、阴干五位呢?为什么十二地支六位、阴支六位呢?为什么有甲阳木则有乙阴木,有丁阴火则有丙阳火呢?因为,有阴则相对有阳,有阳则相对有阴,而且二者不分上下,无高低优劣之分。
 
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